La Sabiduría y la Gracia
Los caminos del conocimiento y el don de Dios
Pascal Gambirasio D'Asseux
Caminos del conocimiento (primera parte del subtítulo) es como son llamados en la tradición judaica las 32 vías de la Sabiduría: 32 es el número resultante de la unión de las 22 letras-número del alfabeto hebraico que expresan las cualidades, las naturalezas espirituales, sumado a las 10 sefirots, energías divinas increadas que componen el árbol sefirótico: el árbol de la Vida, «la osamenta» arquetípica de la creación divina en su totalidad.
Esta Sabiduría no es pues la que el hombre pueda procurarse a sí mismo a través de «sistemas» filosóficos o creaciones intelectuales, surgidos de la reflexión individual o colectiva. Una sabiduría absolutamente profana, en realidad. No es de esta sabiduría humana tan relativa, por naturaleza imprecisa e incompleta, divergente, frágil y fragmentada, como la que podemos encontrarnos a día de hoy, particularmente en el Occidente descristianizado, de la que hablamos en esta obra.
La Sabiduría a que nos referimos es la de Dios y que en el hombre viene de Dios. Este término de la mística judía y cristiana califica, de manera un tanto velada, a la vez el Verbo divino y el Espíritu Santo, y así pues, la presencia divina (Trinidad Santa) inmanente y providencial, ya que el hombre es llamado al encuentro e intimidad con esta Sabiduría, es llamado a esta presencia de Dios. Queda a cargo de cada uno el querer tomar el camino de retorno, a imitación del hijo pródigo.
Nos referimos también a la gracia (segunda parte del subtítulo), es decir, a las bendiciones o misericordias que Dios infunde en el conjunto de su creación, en primerísimo lugar y de manera supereminente en el hombre que ha creado a su imagen y según su semejanza: esta gracia es don de Dios por excelencia puesto que se da a sí mismo en dicha gracia. De este modo, para el hombre, adquirir la verdadera Sabiduría según el Espíritu consiste en hacer suyos estos caminos de sapiencia; no solamente en recorrerlos intelectualmente, sino en vivirlos, abriendo su corazón, en la humildad y la fe, a la gracia divina la cual tiene su culminación en la presencia eucarística, indecible manifestación del amor de Dios.
Es en esto que, a los caminos de interioridad espiritual, en Occidente se les denomina como vía mística o iniciática (este último término desembarazado de toda connotación desviada con que se lo ha desnaturalizado desde hace más de dos siglos); caminos que (re)abren la intimidad con Dios y dan acceso al conocimiento de uno mismo.
- Autores contemporáneos
- Pascal Gambirasio D'Asseux
- Colección
- CRISTIANISMO
- Número en la colección
- CR-0005/1
- Materia
- Delfos, Biblioteca del Cristianismo
- Idioma
- Castellano
- EAN
- 9788418373589
- ISBN
- 978-84-18373-58-9
- Depósito legal
- AS 00053-2023
- Páginas
- 180
- Ancho
- 15,2 cm
- Alto
- 22,9 cm
- Edición
- 1
- Fecha publicación
- 02-02-2023
16,11 US$
Sobre Pascal Gambirasio D'Asseux (Autores contemporáneos)
Contenidos
Prólogo 13
Dos símbolos gemelos del despertar espiritual: la escalera de caracol y el laberinto 23
El pan de los hombres: el alimento del cuerpo, del alma y del espíritu 35
En el corazón de la Alianza: el nombre y la sangre 65
El camino de Emaús: la acogida del Señor 77
El Nombre Divino Tetragrama: las dos claves de la inmanencia 95
Fe, Esperanza y Caridad: en la tierra y en el cielo 109
La fuerza de la Gracia: «Alguien me ha tocado» 125
La bendición de Dios: «El que se humille será ensalzado» 141
El nombre de Jesús: la presencia y la semejanza 155
Epílogo 167
Bibliografía 171
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